Кому беда, а кому мать родная. РПЦ отказалась закрыть церкви.

[VAOZ]

«Пастырский долг будет в полном объеме исполняться».

РПЦ заявила, что не будет закрывать церкви и храмы в Москве в нерабочую неделю в России в ответ на предложение мэра Москвы Сергея Собянина воздержаться от посещения религиозных объектов.

«Пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе», — заявили в рабочей группе РПЦ по коронавирусу.

Власти Москвы и Подмосковья сообщили, что с 28 марта по 5 апреля в регионах временно закроют непродовольственные магазины, салоны красоты, рестораны и кафе. Вместе с этим гражданам рекомендовали не посещать религиозные объекты.

Никаких мер за пособничество распространению вируса, в отношении РПЦ, не принимается. Подобные экстремальные ситуации, как пандемия, лучше всего проявляет, кто друг, а кто враг, в данном случае, для общества и интересов государства.

Уроки истории.

В 1347 году в Европу приходит «черная смерть», унесшая практически треть (а по некоторым данным, две трети) населения Европы. Интересно в этом случае поведение церковной верхушки, которой, конечно же, было легко найти объяснение постигшей весь христианский мир катастрофе: от более простых объяснений «за грехи наши» до таких крайних, как второй приход Христа, то есть Апокалипсис.

В 1350 году Папа Климент VI объявил юбилей церкви, который раньше праздновался раз в сто лет. Определенные причины, в том числе и экономические (недостаток денег в казне) вынудили Климента VI принять решение о праздновании этого юбилея раз в 50 лет. Вместе с юбилеем понтифик объявил, что каждый, кто умрет от чумы в паломничестве на пути в Рим или возвращаясь домой, обязательно попадет в рай. Это вызвало ажиотаж, и на Рождество Христово в Риме собралось около 1.5 млн человек, к которым позже на Святую Троицу добавился ещё миллион.

Люди шли в Рим в наивной надежде обрести спасение души или хотя бы защиту от чумы. Улицы города в святой праздник омрачились ужасающей картиной: сотни, чуть ли не тысячи трупов, больных чумой, ищущих спасения у церкви людей.

Папы Климента VI в этот момент и близко не было в Риме. Он ещё в начале эпидемии по совету своих врачей заперся в Авиньонском дворце, окруженный факелами.

А Рим, между тем, переполнялся трупами и… деньгами. В церковь поступили немыслимые по тем временам пожертвования. Люди ради спасения жизни отдавали всё, что было.